התואר מלאך בתנ"ך מייצג ישות, בדרך כלל על-טבעית שמביאה מסר. אולם המילה "מלאך" מאפיינת גם שליח או שגריר. ניתן למצוא את המילה מלאך או שליח מיוחד 196 פעמים לאורך התנ"ך. בתרגום היווני התואר המתורגם הוא "אנגלוס" ומשם העולם הלועזי שאב את המילה Angel. להלן אפיונם של המלאכים לפי הכתובים (התנ"ך והברית החדשה): המלאכים משרתים את […]

זהו נושא מורכב ושנוי במחלוקת ואנו ננסה לצלול לתוכו ולספק את התשובות המקראיות לשאלות המסתוריות האלה. גבולות המציאות – אחד הדברים שעלינו לעשות כשאנו ניגשים לדון בנושא המסתורי הזה ולהסביר אותו הוא להשיל מעלינו דעות קדומות ותיאוריות שגיבשנו לעצמנו עד כה. העולם שלנו מורכב מכמה תחומי מחקר, חלק מסוים מתמקד באסטרונומיה ובגדולתו של היקום, בעוד […]

"מִי הֶאֱמִין, לִשְׁמֻעָתֵנוּ; וּזְרוֹעַ יְהוָה, עַל מִי נִגְלָתָה.  וַיַּעַל כַּיּוֹנֵק לְפָנָיו, וְכַשֹּׁרֶשׁ מֵאֶרֶץ צִיָּה לֹא תֹאַר לוֹ, וְלֹא הָדָר; וְנִרְאֵהוּ וְלֹא מַרְאֶה, וְנֶחְמְדֵהוּ.  נִבְזֶה וַחֲדַל אִישִׁים, אִישׁ מַכְאֹבוֹת וִידוּעַ חֹלִי; וּכְמַסְתֵּר פָּנִים מִמֶּנּוּ, נִבְזֶה וְלֹא חֲשַׁבְנֻהוּ.  אָכֵן חֳלָיֵנוּ הוּא נָשָׂא, וּמַכְאֹבֵינוּ סְבָלָם; וַאֲנַחְנוּ חֲשַׁבְנֻהוּ, נָגוּעַ מֻכֵּה אֱלֹהִים וּמְעֻנֶּה.  וְהוּא מְחֹלָל מִפְּשָׁעֵנוּ, מְדֻכָּא מֵעֲו‍ֹנֹתֵינוּ; מוּסַר שְׁלוֹמֵנוּ עָלָיו, וּבַחֲבֻרָתוֹ נִרְפָּא לָנוּ. […]

    וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים בְּכָל-דּוֹר וָדוֹר, מִשְׁפָּחָה וּמִשְׁפָּחָה, מְדִינָה וּמְדִינָה, וְעִיר וָעִיר; וִימֵי הַפּוּרִים הָאֵלֶּה, לֹא יַעַבְרוּ מִתּוֹךְ הַיְּהוּדִים, וְזִכְרָם, לֹא-יָסוּף מִזַּרְעָם (אסתר ט 28).   חג פורים הוא חג המציין את אסתר המלכה, את מרדכי ואת ניצחונם מול המזימה שנרקמה נגד היהודים בפרס במאה ה-5 לפני הספירה, אבל המסר של החג רלוונטי […]

כשאנחנו מעיינים בנבואות התנ"ך, הולך ומתבהר לנו שהכתובים מציינים זמן רב מראש תהליכים שעתידים להתרחש. למשל, את עלייתן ונפילתן של אימפריות גדולות. לעתים התנ"ך מצביע על מקום או אירוע היסטורי שהאקדמיה שוללת או אינה מקבלת בשל "חוסר ראיות", אולם מאוחר יותר נאלצת לקבל בשל ממצאים ארכיאולוגים שמחזקים את ההיסטוריה כפי שהיא מוצגת בתנ"ך. לדוגמה: העיר […]